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          城市雕塑之美
          瀏覽: 發(fā)布日期:2020-04-22
          城市雕塑(urban sculpture ),立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。
           
          城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分,城市雕塑一般建立在城市的公共場所,既可以單獨(dú)存在,又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣,舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。
           
          城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等,各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外,更多的是中小型的城市雕塑,它們位于城市的各個(gè)部位,一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義,但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。
           



          自由世界
           
          這個(gè)20英尺長,8英尺高的雕塑叫做自由世界,目前位于賓夕法尼亞州費(fèi)城的GSK世界總部前面。2000年,雕塑家Zenos Frudakis 圍繞著我們擺脫一種處境的普遍需要創(chuàng)作了這部作品,無論是內(nèi)部斗爭還是敵對環(huán)境。他在自己的網(wǎng)站上分享說:“雖然有四個(gè)數(shù)字,但作品實(shí)際上是一個(gè)從左向右移動的數(shù)字。構(gòu)圖從左向右發(fā)展,一種像俘虜一樣的死亡狀態(tài)鎖定在背景中。”
           
          在第二個(gè)畫面中,這個(gè)人物,讓人想起米開朗基羅的叛逆奴隸,開始騷動起來,掙扎著逃跑。第三個(gè)畫面中的那個(gè)人已經(jīng)從囚禁他的墻壁上掙脫出來,走出去尋求自由。在第四幀中,這個(gè)身影完全自由、勝利,雙臂張開,完全遠(yuǎn)離墻壁和他身后的墳?zāi)箍臻g。他喚起人們逃避自己的死亡。
           
           
          在匈牙利首都布達(dá)佩斯鏈子橋和馬格麗特橋之間、國會大廈以南約200米的多瑙河堤岸上,有一處特別的景致——一雙雙各式各樣的鐵鞋擺在20多米的石塊地面上,其間散放著許多蠟燭瓶,還有或么是鮮花,要么是已經(jīng)干枯的花枝。在匈牙利語中,這里被稱作是一處“大屠殺紀(jì)念碑”。
           
          多瑙河邊的鐵鞋

           
           
          1944年10月15日,奉行極端匈牙利主義和法西斯主義的箭十字黨發(fā)動政變攫取匈牙利政權(quán),在政變當(dāng)晚,箭十字黨黨徒就將大批猶太人擄掠到布達(dá)佩斯多瑙河上的鏈子橋和馬格麗特橋附近槍殺,尸體被拋進(jìn)河中。
           
          2004年,匈牙利雕塑家鮑烏埃爾·久洛決定創(chuàng)作一個(gè)雕塑紀(jì)念當(dāng)年被屠殺的猶太人,雕塑家澆注制作了50雙不同的鐵鞋子,放置在當(dāng)年屠殺發(fā)生地之一——鏈子橋和馬格麗特橋之間的多瑙河堤岸。
           
          匈牙利是從1944年4月16日正式開始實(shí)施迫害猶太人計(jì)劃的。2001年,匈牙利將4月16日定為“大屠殺紀(jì)念日”。
           
          2005年4月16日“大屠殺紀(jì)念日”這一天,這組雕塑作品正式與公眾見面。附近的地面上還有三塊鐵鑄標(biāo)牌,上面分別用英語、匈牙利和希伯來語寫著:“紀(jì)念1944-1945年間被箭十字黨武裝分子屠殺并拋入多瑙河的死難者。”
           
           
          魚尾獅(Merlion)不是實(shí)際存在的動物,是一種虛構(gòu)的魚身獅頭的動物,由新加坡華人林浪新為旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的形象,為新加坡市中心著名噴水雕塑,是新加坡的城市地標(biāo),從1997年一直沿用到至今。
           
          1964年由范克里夫水族館館長布侖納設(shè)計(jì)的,新加坡旅游局在1966年把魚尾獅注冊為它的商標(biāo),并于1971年委托著名雕塑家林浪新塑造成一座獅子頭、魚身、魚尾的雕塑。像高八點(diǎn)四米,獅子頭頂部長二點(diǎn)三米、寬一點(diǎn)七米,身重四十噸。雕塑現(xiàn)坐落在新加坡市魚尾獅公園內(nèi)。
           
          魚尾獅獅頭的設(shè)計(jì)靈感是根據(jù)《馬來紀(jì)年》的記載,公元14世紀(jì)時(shí)一位來自「三佛齊王國」名叫圣尼羅烏達(dá)瑪?shù)耐踝釉谇巴R六甲途中來到了新加坡。他一登陸就看到一只神奇的野獸,隨從告訴他那是一只獅子。他于是為此島取名「新加坡」,在梵文中即「獅城」的意思,而魚尾象征當(dāng)年飄洋過海十分美麗。
           
          魚尾獅
           
           
          全名為"自由女神銅像國家紀(jì)念碑",正式名稱是"自由照耀世界(Liberty Enlightening the World)",位于美國紐約海港內(nèi)自由島的哈德遜河口附近。是法國于1876年為紀(jì)念美國獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利一百周年而建造的,1886年10月28日銅像落成。
           
          自由女神穿著古希臘風(fēng)格服裝,頭戴光芒四射冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高舉象征自由的火炬,左手捧著一塊銘牌,上面刻著July IV MDCCLXXVI(1776年7月4日,《獨(dú)立宣言》頒發(fā)的日期);腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈,象征著掙脫暴政的約束和自由。
           
          自由女神像是美國的象征,美利堅(jiān)民族和美法人民友誼象征,表達(dá)美國人民爭取民主、自由的崇高理想。自由是美國的象征。
           
          1984年,美國自由女神銅像國家紀(jì)念碑列入世界遺產(chǎn)名錄,其內(nèi)涵被廣泛用于各種領(lǐng)域
           
          自由女神像

           
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